La Basilique Notre - Dame - de - la - Paix de Yamoussoukro

LE PROJET DE LA BASILIQUE
L' Histoire regorge de monuments et d'édifices que l'homme a construit pour des raisons diverses et a divers effets. La Basilique -Notre-Dame de La Paix est un de ces édifices de l'histoire, qui mérite une place et une attention de marque.

Construite dans la ville de Yamoussoukro, au cur du pays Baoulé, au cur de la vie de feu le Président Félix Houphouët Boigny qui en est le fondateur, la Basilique rend hommage à la Vierge Marie et à la paix.
Le 10 Août 1985, le Pape Jean-Paul II bénit la première pierre. Pendant 3 ans, l'architecte Pierre Fakhoury, le directeur artistique M Patrick Hauteuil et le directeur général des "grands travaux" M. Antoine Cesario ont travaillé à la construction de cet édifice.
Présentation de la Basilique

En 1990, les fidèles découvrent ce magnifique lieu de prières réplique de la Basilique Saint Pierre de Rome. A l'extérieur du bâtiment, l'esplanade offre en son centre une représentation de la colombe de l'Esprit-Saint, symbole qui réapparaît souvent dans la Basilique.

Autour de cette immense esplanade, se trouvent 2 rangées de 28 colonnes doriques dont la construction offre au péristyle une forme elliptique. Chacune de ces 2 rangées compte 2 chapelles en l'honneur des 4 évangiles de la Sainte Bible ( St Matthieu, St Jean, St Luc et St Marc)
En se rapprochant de la basilique, on se retrouve sur le parvis à la fois symbolique et fonctionnel. Ce parvis forme une croix latine ( ses bras sont de longueur différentes).

Il est en marbre importé d'Italie, d'Espagne et du Portugal. Il permet d'admirer les jardins et la nature environnante tout en étant à l'abri du soleil. L'élément extérieur le plus remarquable de la Basilique est la coupole. Haute de 60 mètres et ayant un diamètre de quatre vingt dix mètres, la coupole de la Basilique est une des plus grandes au monde.
On peut aussi admirer les colonnes doubles d'ordre corinthien qui la supportent, et qui conduisent au déambulatoire des 12 apôtres. La coupole est une impressionnante combinaison de techniques architecturales et artistiques.
L' Intérieur de la Basilique Notre Dame de Paix

A l'intérieur de la Basilique nous retrouvons la coupole encore plus somptueuse avec les vitraux et la grande verrière représentant l'esprit -Saint. En dessous de la coupole, le baldaquin en laiton et en bronze rappelle l'architecture byzantine et l'art Baoulé
Sous le baldaquin au centre d'une estrade circulaire en marbre, se trouvent l'autel et la croix. La sacristie et le tabernacle sont situés derrière l'autel. La basilique compte aussi un orgue électronique, des confessionnaux, un crypte exposant le Saint Sacrement et un splendide baptistère en forme de coupe au fond duquel se retrouve le symbole de l'Esprit -Saint. Au pied de cette coupe, deux lettres "Alpha" et "Oméga" représentent le Dieu Eternel qui est le premier et le dernier, le commencement et la fin des temps. Il est important de noter que l'eau du baptistère est très symbolique pour les fidèles qui lui accordent des vertus surnaturelles dues aux traditions religieuse et ancestrales.
Par ailleurs, la Basilique possède quatre triptyques et de multiples vitraux. Ce sont des triptyques de la révélation divine : le triptyque marial, le triptyque christique, le triptyque de la création et le triptyque de la nouvelle alliance. Quant aux vitraux, ils représentent respectivement: Notre dame de la Paix ( la vierge Marie), les Noces de Cana ( ou Jésus opère son premier miracle), La naissance de Jésus, Saint Luc " le taureau", des Episodes de la vie de Saint Paul, Moise et la loi, Le Baptême de Jésus, la Pêche Miraculeuse, Paraboles de Jésus, Saint Marc: " le lion", la Chapelle de Marie, Sainte Cène, Christ Glorieux, la Résurrection de Jésus, la Chapelle de St. Joseph, Saint Matthieu: "l'homme aile", Guérisons au nom de Jésus, Création. Faute originelle, Raisins de Canaan, Prédications de Jésus, Saint Jean:" l'aigle", Journée des Rameaux et Fête de Pentecôte
Bien que tous ces vitraux soient universels , celui de la Journée des Rameaux semble le plus remarquable. On voit en effet sur ce vitrail des hommes aux pieds du Seigneur, et l'un d'eux représente feu le Président Félix Houphouët Boigny fondateur de la Basilique, s'agenouiller, étendre leurs vêtements sur la route du seigneur ou le rencontrer avec des branches de rameaux. D'autres vitraux, constituant le déambulatoire des douze apôtres, représentent chacun des apôtres qui sont respectivement: Pierre, André, Jacques le majeur, Jean, Thomas, Jacques le Mineur, Philippe, Barthélémy, Matthieu, Simon, Jude, Thaddée et Matthias.
DES FAITS ET DES CHIFFRES
La Basilique Notre Dame de la Paix, la plus grande Basilique du monde, est un lieu unique dans l'histoire du monde, de l'art, de l'Afrique et même de la religion. Les aspects techniques et artistiques de son architecture et de sa décoration lui confèrent un charme unique et en font un lieu privilégié de recueillement.
Des faits
La basilique Notre -Dame -de - la - paix est la plus grande basilique au monde

Voici tous les chiffres sur la Basilique Notre -Dame-de-la-Paix
| L' ÉDIFICE, LA COUPOLE ET LA LANTERNE | |
| L' édifice avec la croix: | Hauteur de 158 mètres. |
| La coupole: | Hauteur de 60 mètres Diamètre a la base 90 mètres Surface externe 14 300 mètres carres |
| La lanterne: |
Hauteur 40 mètres Poids 320 tonnes |
| LES COLONNES | |
| Le péristyle: | 128 colonnes doriques |
| Le parvis: | 84 colonnes doriques |
| Le tambour: | 48 colonnettes corinthiennes |
| L' intérieur de la Basilique | 48 colonnes
doriques 12 colonnes ioniques 48 pilastres corinthiens |
| LE MARBRE, LES VITRAUX ET LES JARDINS | |
| Superficie en marbres | 70 000 mètres carres . (allés, parvis et intérieur). |
| Baldaquin | 28 mètres de haut |
| Vitraux | 12 baies en
plein cintre de 21 mètres de haut sur
11 mètres de large, 12 baies en plein cintre de 28 mètres de haut sur 11 mètres de large, 12 baies des Apôtres, de 13 mètres de haut sur 8 mètres de large verrier du Saint - Esprit: 40 mètres de diamètre, Superficie totale des viraux: 7 400 mètres carres. ( 7 367 mètres carres). |
| Espace verts | 37 hectares
de jardins plantes de 400. 000 espèces ( fleurs,
arbustes, arbres) 25 hectares de gazon simple. |
L'ensemble de l' édifice a été dimensionne au regard des règles architecturales classiques et des capacités d' accueil définies par le Maître d'Ouvrage lui -même:
C'est donc un ordre de 200 000 personnes qui peuvent être rassemblées.
Les dates importantes
| Bénédiction de la premier pierre: | 10 Août 1985 |
| Pose de la premier prière: | 02 Février 1986 |
| Début des travaux: | en Juillet 1986 |
| Fin des travaux: | en Septembre 1989 |
| Consécration: | 10 Septembre 1990 |
VUE DE L' EXTERIEUR



VUE DE L' INTERIEUR

LES RELIGIONS EN COTE D' IVOIRE
Parmi ses voisins francophones, la Côte d'Ivoire a toujours encouragé la liberté religieuse de son peuple. Cette attitude explique probablement le fait que le peuple ivoirien soit profondément religieux. Bien que 13% du peuple déclare n'appartenir à aucune religion, le reste de la population a des pratiques et croyances beaucoup plus fermes. L' Islam et le Christianisme qui composaient respectivement 23% et 12 % de la population, composent aujourd'hui 38.7% et 31% respectivement. Les animistes qui représentaient 65% de la population constituent encore la majorité malgré la croissance récentes de l'Islam et du Christianisme.
Au début du siècle, on reprochait surtout aux chrétiens d'être blancs. A l'heure actuelle ce reproche n'a plus aucune raison d'être, car il existe maintenant un clergé africain qui forme une entité dynamique et redynamise à sa façon l'enseignement du Christ, en attirant de nouveau les jeunes vers la religion. En 1914-1915, les prêcheurs du prophète Harris du Liberia ont conduit plus de 120,000 habitants des côtes, hors du fétichisme. (Raison pour laquelle il a été surnommé "le prophète des lagunes") Entre 1927 et aujourd'hui, de nombreuses églises évangéliques ont fait leur apparition. La plupart d'entre elles s'étaient concentrées dans des régions particulières, comme l'Agence et Mission Chrétienne apparue en 1927 qui s'est concentrée sur les Baoulés du centre. Malgré leur apparition très récente, les Assemblées de Dieu ont déjà établi de nombreuses églises à Abidjan et à travers le pays. Parallèlement aux agences évangéliques, on note aussi la croissance d'une force missionnaire La plupart de ces missionnaires servent particulièrement les ministères internationaux., et 20% des missions appartiennent à des agences africaines ou dénomination des pays voisins. On note aussi une tendance nouvelle à la prolifération des sectes ou démembrement du christianisme. Parmi elles, "Les soldats de Dieu", "Les assemblées de Dieu" et les "témoins de Jehovah" représentent un échantillonnage significatif. La construction de la somptueuse Basilique Notre Dame de la Paix à Yamoussoukro et celle de la cathédrale Saint Paul d'Abidjan, sans oublier la visite très remarquée du Pape Jean Paul II en 1991, ont certainement contribué à donner un nouvel essor au christianisme en Côte d'Ivoire.
Mais malgré ce regain d'intérêt pour le Christianisme, cette religion ne reste encore qu'en troisième position avec 31 % de pratiquants. L'Islam lui aussi conserve sa seconde position avec ses 38.7% fidèles. Bien moins puissant que dans les pays du Sahel, l'Islam représente en Côte d'Ivoire une force non négligeable avec environ 38.7 % de fidèles. Dans toutes les villes on compte une ou plusieurs mosquées et Bondoukou avec ses 32 mosquées se présente comme le haut lieu de l'Islam en Côte d'Ivoire. En effet, la moitié nord du pays est majoritairement musulmane. Toutefois, les pratiques islamiques se remarquent aussi bien dans le sud, que dans le nord, car traditionnellement, les commerçants Dioulas, musulmans depuis plusieurs siècles, se sont fixés un peu partout au cours de leurs voyages. Particulièrement bien organisée en Côte d'Ivoire, la religion islamique dispose de toute une hiérarchie, chapeautée par le Conseil Supérieur Islamique, qui statue et décide sur tout ce qui est affaire du culte. Cette hiérarchie permet d'identifier les musulmans Ivoiriens comme musulmans sunnites et non chiites (que sont la majorité des Libanais peuplant le pays). Les musulmans présentent aussi de l'ordre et de l'organisation au travers la pratique de leurs rigoureuses obligations religieuses. Cela se remarque surtout lors des heures de prières, qui sont scrupuleusement respectées, quelque soit le lieu où le croyant se trouve. Tout comme chez les chrétiens les lieux de prières ont de l'influence sur l'intérêt porté à la religion. La construction, actuellement en cours, de la grande Mosquée du Plateau à Abidjan, permettra aux musulmans de ce quartier d'Abidjan, d'avoir un lieu de prière. Malgré la diversité des sites religieux sur l'étendue du territoire on peut constater que ce n'est pas la quantité ou la beauté des sites qui fera la quantité ou la qualité du pratiquant chrétien ou musulman. En effet, en terme de quantité, le peuple ivoirien constitue une majorité animiste.
Comme on peut le constater en Côte d'Ivoire, les religions traditionnelles africaines, que l'on classe d'une manière générale, comme animistes, sont restées majoritaires, résistant depuis plus d'un siècle à la poussée des Marabouts musulmans et des missionnaires blancs, chrétiens. Contrairement aux idées véhiculées, les animistes ne sont pas polythéistes, mais monothéistes. Ils croient en un dieu unique, qu'ils pensent très loin de toutes ses créations. Toutefois, considérant que l'intervention de ce dieu est indispensable pour l'obtention d'un certain nombre de bienfaits (pluies abondantes, récoltes importantes, guérison des maladies), les hommes ont décidé de s'adresser à des divinités subalternes (génies-ancêtres) s'incarnant à travers des objets divers (statuettes, fétiches, etc...), celles-ci serviront d'intermédiaires et plaideront leur cause auprès de leur dieu. Cependant, pour obtenir ces grâces, les hommes doivent respecter un certain nombre de rites à base de sacrifices et de libations. Ce qui donne lieu à de nombreuses cérémonies plus ou moins secrètes ou le divin s'apparente souvent à l'occulte. Bien qu'elles sont souvent attaquées et décriées, les religions animistes n'en restent pas moins majoritaires et largement pratiquées en Côte d'Ivoire par la population.
En dépit de ces divergences religieuses sur toute l'étendue du pays ,l'on constate l'excellence des relations entre les différentes communautés religieuses, lesquelles vivent en parfaite harmonie, chacune n'hésitant pas, chaque fois que cela est possible, à marquer de sa présence les cérémonies importantes des autres. Il est à noter, que la Côte d'Ivoire dans toute l'Afrique de l'Ouest est la seule Nation à avoir mis en place, un Ministère des cultes, qui ne ménage pas ses efforts pour maintenir des rapports harmonieux entre les croyants de toutes confessions
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